October 24th, 2016

Резолюции святителя Филарета (Дроздова)

Из книги Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II ч.2, (1826-1832 г.) сост. Г.Бежанидзе, Н.Сухова, П.Хондзинский, А.Яковлев. М, 2010.

  • Резолюция на прошении священника о снабжении его ставленою грамотой вместо сгоревшей в 1815 г.: «Пятнадцать лет жил без грамоты и нерадел просить ее. Взаимность требует, чтобы и начальство по сей просьбе удовлетворение отложило лет на пятнадцать» (№ 1882).

  • Резолюция на донесении игумении с прошением о разрешении надстроить третий этаж на колокольне: «Советую деньги употребить на что-нибудь более нужное и полезное» (№ 1961).

  • Резолюция на прошении больничного иеромонаха об определении его в число братства Белопесоцкого монастыря: «Как Феодул, после беспорядочных своих поступков, живя спокойно в Лаврской больнице, остается тем недоволен; и вопреки долгу священства, монашества и христианства грозит либо в мир выйти, либо в колодезь броситься, то запретить ему священнослужение и благословение рукою; отослать его в Песношскую пустынь, чтобы там содержали его под присмотром, и увещевать его покаяться в безумных словах и намерениях» (№ 3073).

  • Резолюция на определении консистории о недопущении к священнослужению священника, порезавшего себе шею, находясь в беспамятстве: «Не запрещаем ему носить рясу: только рукою не благословлять, яко не совершающему таинств. При объявлении ему сего консисторского решения изъяснить ему, что начальство делает сии распоряжения по долгу благоговения к таинствам, а не в унижении его лица; и что, видя к себе милость Божию в сохранении его жизни, он должен благодушно проходить нынешнее свое состояние в надежде, что оно послужит к душевному его благу и спасению» (№ 3045).

  • Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о дозволении выдавать бывшему ректору Тульской семинарии, находившемуся в Лавре на монашеской порции, денег вместо пищи: «Пищу получает по милости; и потому бесстыдно просит денег. Отказать» (№ 3077).

  • Резолюция на прошении священника о разрешении устроить новый иконостас: «Дозволить, с тем, чтобы церковь не вводили в долг; и с поручением благочинному, чтобы над иконостасом не было резных изображений и чтобы римских солдат не ставили рядом с ангелом под святыми иконами» (№ 1989).

  • Резолюция на прошении священника о дозволении приискать жениха для его племянницы: «Диакон не должен быть родня священнику» (№ 2000).

  • Резолюция на прошении диакона об определении его во священники: «Как он просит увольнения от труда опеки, которого требует человеколюбие, то тем паче уволить его от труда переходить на священническое место; ибо сего труда никто от него не требует» (№ 2013).

  • Резолюция на справке консистории о просившихся на диаконское место: «Отказать ученику за то, что курит табак; пономарю за то, что не умеет петь, и дьячку за то, что недостаточно был одобрен благочинным» (№ 2039).

  • Резолюция на прошении профессора МДА Ф. А. Голубинского о произведении его во священника: «Как при Вознесенском монастыре по штату положено четыре священника, а на лицо три: то назначается он на вакансию старшаго священника с тем, чтобы оставался при занимаемых ныне должностях и получаемых ныне окладах, впредь до усмотрения. К исповеди, и, есть ли сомнения не окажется, к присяге и посвящению» (№ 2091).

  • Резолюция на справке консистории по прошению священника и прихожан об определении на вакансию пономаря к их церкви диакона села Ильинского: «Незачем сельского диакона тащить в Москву» (№ 2096).

  • Резолюция на определении консистории по жалобе пономаря на священника, уколовшего его ножницами при крещении младенца: «Доказанные поступки есть следующие. Пономарь, по собственному признанию, во время крещения начал спор со священником… И священник отвечал пономарю, а не отложил своего ответа до окончания богослужения. Вина пономаря увеличивается в тем, что он начал спор, и притом против старшего; а вина священника тем, что старший увлекся искушениями и не подал подчиненному доброго примера» (№ 3018).

Collapse )