October 12th, 2019

Куклы для крестьянских детей

Таким жалким куколкам радовались яснополянские дети, получив их в подарок на рождественской елке в господском доме:


Здесь куколка уже в платьице, сшитом барышнями, гувернанткой и няней под руководством барыни.
А вот как куколки выглядели первоначально:
Collapse )

Момент истины: в Греции не всё есть

Сегодня состоялось внеочередное заседание Архиерейского собора Элладской православной церкви (ЭПЦ), на котором обсуждался вопрос о "новой церкви" Украины - ПЦУ.
Иерархи ЭПЦ отлично знали, что:
- «епископат» ПЦУ составлен из раскольников, принятых Фанаром в общение без принесения церковного покаяния;
-  у большинства «епископата» ПЦУ отсутствуют канонические хиротони и они являются мирянами-самосвятами;
-  УПЦ  МП - единственная признанная каноническая православная Церковь на Украине - категорически не согласна  участвовать в Фанарском проекте украинской автокефалии.
Понимая всё это, они не отважились принять однозначное решение по признанию ПЦУ, а пошли на "византийскую дипломатию" в отношениях с Фанаром.
Официальное Коммюнике Архиерейского собора ЭПЦ:
 «Сегодня, в субботу 12 октября 2019 года, Архиерейский собор Элладской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима собрался на внеурочное заседание в зале Архиерейских Соборов.
Перед заседанием была совершена Божественная литургия в соборе обители Бесплотных сил в Петраки. Около 9 часов утра в большом зале заседаний Собора было совершено последование на начало работы Архиерейского Собора. Был прочитан список иерархов и зафиксирован кворум.
После этого был образован пресс-комитет, в который вошли высокопреосвященнейшие митрополиты: Навпактский и Свято-Власьевский Иерофей, Сиросский, Тиносский, Андросский, Кейский, Милосский, Дилосский и Миконосский Дорофей и Патрский Хризостом.
Согласно повестке, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним сделал сообщение на тему "Автокефалия Церкви Украины".
В предисловии этого сообщения Блаженнейший рассказал, что Священный Синод в экстренном порядке на достаточном числе своих заседаний рассматривал эту тему, которую он передал компетентным синодальным комиссиям: комиссии по догматическим и каноническим вопросам и комиссии по межправославным и межхристианским отношениям, чтобы они совместно в должном порядке доложили о ней Священному Синоду.
13 августа с.г. упомянутые комиссии представили Архиграмматии их совместный вывод и информационную справку под заглавием "Вопрос канонической юрисдикции священной митрополии Киева".
Комиссии, сформулировав пять основных канонических тезисов, пришли к следующему выводу: "На основании всего вышеприведенного рассмотрев тему автокефалии Церкви Украины с точки зрения канонической, но также и юридической, благоговейно докладываем, что нет никаких препятствий к признанию автокефальной Церкви Украины и полному принятию и поддержке Вселенского патриархата со стороны Элладской Церкви".
После этого Блаженнейший сделал краткую отсылку к институту синодального управления и административной организации Церкви, а также к институту автокефалии. Он отметил, что Церковь Украины всегда оставалась в канонической церковной юрисдикции Вселенского патриархата (вон оно как - только  греческая церковь  300 лет этого не знала, потому что существовала на подаяния русских императоров,  а узнала только сейчас - "просвещенная" Фанаром - b_m), который отказался от своей канонической юрисдикции, чтобы (Церковь Украины, - Ред.) смогла войти в сообщество автокефальных Православных Церквей (как это "отказался"? - хоть бы томос прочитали ).
Это деяние Московская патриархия расценивает как неканоничное, как будто бы (Украина, - Ред.) канонически относилась к ней (к РПЦ, - Ред.) (вроде бы ЭПЦ в этом никогда раньше не сомневалась - ни во времена Российской империи, ни вовремена СССР).
Наконец, охарактеризовав провозглашение церковной автокефалии Украины как чрезвычайно полезное для Православной церкви (признать структуру, не имеющую апостольского преемства чрезвычайно полезно только для разрушения Православной церкви) и ценное для укрепления отношений двух автокефальных православных церквей-сестер, Великой Руси и Украины (это какой-то особый цинизм в извращенной форме у архиеп. Иеронима или отсутствие элементарного здравого смысла ).  (Архиепископ Иероним, - Ред.) предложил "признать нашей Церковью автокефалию Православной Церкви независимой Украинской республики".
После этого последовал конструктивный диалог и выражение позиции многих высокопреосвященнейших иерархов, и Архиерейский Собор решил ратифицировать решение прошедшего Священного Синода и предложение Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Иеронима, а именно:
признать "каноническое право Вселенской патриархии даровать автокефалию, равно как и привилегию Предстоятеля Церкви Греции далее заниматься вопросом признания Церкви Украины", в то время как семь митрополий просили отсрочку (семь мудрых дев нашлось в ЭПЦ, а остальные - .... ?) в принятии решения».
(текст Коммюнике по публикации https://spzh.news/ru/news/65629-opublikovano-kommyunike-arkhijerejskogo-sobora-epc-po-ukrainskomu-voprosu  с сайта https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/32246-to-episimo-anakoinothen-tis-ierarxias-gia-tin-oukrania).
Этот Соборе, значит, не признал ПЦУ официально, а решил возложить ответственность за признание и
Collapse )