January 19th, 2020

Богоявление

С Праздником !
.

Крещение Господне. Мозаика собора Сан-Марко, Венеция.
.
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе !

О еже быти воде сей скачущей...

Из мирной ектении чина великого освящения воды на Богоявление:
.

.
Тех, кто в праздничной толчее ухитряется расслышать текст ектении, всегда озадачивает семнадцатое прошение - «О еже быти воде сей скачущей в жизнь вечную, Господу помолимся».
Слово «скачущей» - греч. ἁλλόμενον. Глагол ἅλλομαι  переводится как «прыгать, скакать, вскакивать; а применительно к воде - «хлынуть, вытекать, изливаться, бить ключом» (по словарю Стронга).
Подробно об истории этого прошения рассказано в статье протоиерея Георгия Крылова «Откуда скачет агиасма» (http://e-vestnik.ru/analytics/otkuda_skachet_agiasma_8556/).
-------------------------------
В Евангелиях слово ἁλλόμενον встречается всего один раз  - в беседе Господа с самарянкой:
 «... Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,  а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей (ἁλλόμενον) в жизнь вечную» (Ин. 4:14).
На этом обещании Спасителя и основано прошение. Оно подразумевает, что богоявленская вода прежде всего символизирует учение Христово, а не только имеет особые благодатные физические свойства, на которых обычно концентрируется всё внимание,  даже внимание многих прихожан «со стажем».