Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

О "двух жизнях" женщины

"У меня сегодня легкомысленные мысли. Я ходила перед обедом к Келлеру за кристалл-вассером, идти было хорошо среди улицы, и можно было думать, о чем угодно. Мне было угодно думать о том, что ни один мужчина не переживает двух совершенно разных жизней, как женщина. Он об этих двух жизнях и понятия не имеет.
Одна жизнь — это когда женщина молода, красива и может нравиться. А другая — когда она состарится, подурнеет и проходит незаметно, то есть живет себе не привлекая внимания, не пользуясь никакими привилегиями. Разница выходит громадная! Конечно, переход постепенный, не очень резкий, но когда старость наступает быстро, он все-таки черезвычайно заметен.
Почему это на улице никто на вас не оборачивается? ослепли все, что ли? или так рассеяны? Отчего вдруг все стали так нелюбезны? ни места не уступят, ни оброненного не поднимут? Что такое? Почему? Где интерес в обществе к вашим словам? где ласковый блеск в глазах? где эта особая искательность в манерах, к которой уже образовалась привычка? Люди были одни, а стали другими? Они окружали, а теперь проходят мимо. До чего же меняется жизнь от этих мелочей! И как должно быть тяжело стареющим глупым красавицам, тяжело и обидно, непонятно и досадно. Значит, люди-то не те, кем казались? Значит, жизнь обманула? Горечи-то! Разочарования! недоумения! Ведь себя не видишь, не знаешь, не замечаешь в себе перемены! Замечаешь только отношение окружающих, и когда эти окружающие рассеяны, равнодушны, ничуть не обязательны и не любезны, то ведь они невежи! Как они смеют?
О, горькая оборотная сторона красоты! Когда глупость уже называется откровенно глупостью, всякая претензия смешна, а кокетство — унизительно и жалко! А борьба бесполезна, и все средства бессильны. Живи себе как знаешь и поднимай сама оброненные платки! Упадешь, поскользнувшись, вставай без помощи. Не рассчитывай ни на что, кроме своих сил. Понимаешь теперь, что такое жизнь и люди? Не позавидуешь старой глупой красавице! Конец-то среди жизни!
А я скажу, что в этой перемене много хорошего. И красота длится достаточно долго, чтобы расстаться с ней без сожаления, потому что за это время она уже естественно становится ненужной. И к отношению людей предъявляются другие требования.
Это неправда, что платка не поднимут: не поднимет какой-нибудь «кавалер», но почему-то сделает это девушка, старичок, воспитанный молодой человек. И внимание будет, но внимание стоящее, такое, какое можно ценить. Я сказала бы, что свободнее, легче и проще с людьми в старости, и яснее видят их старческие глаза. «Кавалеры» проходят мимо. Но разве они не надоедят за два-три десятка лет?
Collapse )

ЭКО сделает сказки былью

Если зайдем на сайт Межсоборного присутствия - поинтересоваться, нет ли каких "новых инициатив", - то увидим, что продолжается обсуждение Проекта документа «Этические проблемы, связанные с методом Экстракорпорального оплодотворения»
Последний (или, как теперь говорят, - крайний) отзыв там следующий:
GNU 13 апр. 2021 г., 2:31:05
Просьба вставить в Проект Документа следующий абзац.
> ЭКО является одним из вариантов реализации научными методами того, что ранее считалось возможным только в сказках и легендах. А именно, возникновение человека (или "человекоподобного существа") неким образом, отличным от обычного процесса размножения у людей.
В сказках и легендах такое встречается довольно часто. Например,

  1. Древнегреческая легенда о том, как Пигмалион вырезал статую, которая ожила.

  2. Русская сказка о Снегурочке, возникшей из снега.

  3. Легенда о том, как Иудейский раввин Махараль из Праги сделал глиняного великана Голема.

  4. Русская сказака про "глиняного парня".

  5. Мечта алхимиков о создании "Гомункула".

  6. Сказка Г. Х. Андерсона про то, как Дюймовочка возникла из цветка.

  7. Сказка Карла Коллоди "Приключения Пиноккио" о том, как Пиноккио возник из деревянного полена.

  8. Сказка А. Толстого "Приключения Буратино", где говорится, что Буратино также возник из деревянного полена.

  9. Сказка Лаймена Фрэнка Баума "Удивительный волшебник из страны Оз", где говорится о "соломенном человеке" Страшиле.

  10. Цикл А. М. Волкова "Волшебник Изумрудного Города", где также говорится о "соломенном человеке" Страшиле, а ещё о дуболомах, клоуне Эот Линге, ожившем железном рыцаре Тилли-Вилли и других.

В настоящее время нечто подобное возможно не только в сказках и легендах, но и в реальной жизни. Это можно осуществить, в частности, с помощью ЭКО.
https://msobor.ru/comments/52?page=1&per-page=50
....
Меня этот текст прямо-таки ввёл в ступор, не знаю, то ли смеяться, то ли сокрушаться.
Может, кто пояснит, что это - троллинг такой или просто "альтернативное мышление"?

Про райских кошек

Взглянуть на эту книжку меня подвигла хорошая шутка Нектария Оптинского, приведенная в разделе "Юмор" на https://spzh.news/ru/humor: "Преподобный Герасим Иорданский был великий старец, и потому у него был лев… А мы малы, и у нас – кот."
Посмотрев страницы, какие удалось найти в сети, могу сказать - не припомню, где еще встречается сразу столько благочестивых котов под сладким псевдоправославным соусом, как  в этой книжке.
.

.

На картинке кот  выглядит куда значительней, чем старец Нектарий и его полочка с иконами.
.

.
Collapse )

Телескопическая филантропия

В «Холодном доме» Диккенса, в главе  «Телескопическая филантропия» описывается краткое пребывание героев у некоей миссис Джеллиби, погруженной в свой «африканский проект» по культивированию кофе и обучению туземцев в Бориобула-Гха на левом берегу Нигера.
«— Миссис Джеллиби, — начал мистер Кендж, становясь спиной к камину и устремляя взор на пыльный каминный коврик, словно на нем была написана биография упомянутой дамы, — миссис Джеллиби — это особа с необычайно сильным характером, всецело посвятившая себя обществу. В разные времена она занималась разрешением чрезвычайно разнообразных общественных вопросов, а в настоящее время посвящает себя (пока не увлечется чем-либо другим) африканскому вопросу, точнее — культивированию кофейных бобов… а также туземцев… и благополучному переселению на берега африканских рек лишнего населения Англии.»
Глаза миссис Джеллиби «...все время были устремлены куда-то вдаль. Казалось, будто они видят только то, что находится не ближе Африки!». Поэтому она не затрудняла себя домашним хозяйством, уборкой,  уходом за собой и своими грязными, заброшенными детьми, постоянно падающими с лестницы и застревающими головой в прутьях ограды.
Занятая африканскими делами, «она, очевидно, не успевала причесываться. Шаль, небрежно накинутая на ее плечи, упала на кресло, когда миссис Джеллиби встала и двинулась нам навстречу; когда же она повернулась, чтобы снова сесть на свое место, мы не могли не заметить, что платье ее не застегнуто на спине и видна корсетная шнуровка...»
«— Вы видите, дорогие мои, что у меня, как всегда, очень много работы; но вы меня извините. Теперь все мое время занято африканским проектом. В связи с ним я должна вести обширную переписку с различными общественными организациями и частными лицами, которые радеют о благосостоянии своих соотечественников. Я с удовлетворением могу сообщить вам, что дело подвигается...».
.
Ох, не предвидел Диккенс, что его соотечественники утратят присущие им в его время здравый смысл и чувство юмора:
.

.
Один из британских активистов движения  Black Lives Matter  исписал музей Чарльза Диккенса граффити с обвинениями писателя в расизме. Музей Диккенса находится в городе Бродстейрс, графство Кент - в этом городе Диккенс прожил некоторое время и написал несколько книг.
"Они построили ему целый музей и в этом музее нет упоминаний о его другой стороне жизни - о его расизме", -  возмущался "активист" и добавил, что не сожалеет о своем поступке и не будет ни перед кем извиняться.
--------------------------------------------------
Collapse )

О прототипе изографа Севастьяна из "Запечатленного ангела" Н.С. Лескова

"Дело было о святках, накануне Васильева вечера. Погода разгулялась самая немилостивая."  - прямо как у нас вчера, но это не про вчерашнюю метель. Так начинается "Запечатленный ангел" Н.С. Лескова.
Прототипом одного  из главных персонажей повести - изографа Севастьяна - был Рачейсков Никита Севастьянов (ум. в 1886), иконописец-старообрядец, родившийся в Самарской губ., живший и работавший в Петербурге. Н.С.Лесков многие годы был с ним в дружеских отношениях.
Вспомним, как описывает Лесков мастерство Севастьяна-Никиты :
"....Англичанин улыбается.
– Значит ты, – говорит, – нам запечатленного ангела подведешь?
– Отчего же, – отвечает, – я не из тех мастеров, которые дела боятся, а меня самого дело боится; так подведу, что и не отличите от настоящей.
– Хорошо, – молвил Яков Яковлевич, – мы немедля же станем стараться настоящую икону достать, а ты тем часом, чтоб уверить меня, докажи мне свое искусство: напиши ты моей жене икону в древнерусском роде, и такую, чтоб ей нравилась.
– Какое же во имя?
– А уж этого я, – говорит, – не знаю; что знаешь, то и напиши, это ей все равно, только чтобы нравилась. <...>
И что же он, государи мои, сделал, чего мы и вообразить не могли.<...>   Избрал он для сего старенькую самую небольшую досточку пядницу, то есть в одну ручную пядь величины, и начал на ней таланствовать. (Пядь- 17,8 см) Прежде всего он ее, разумеется, добре вылевкасил крепким казанским алебастром, так что стал этот левкас гладок и крепок, как слоновья кость, а потом разбил на ней четыре ровные места и в каждом месте обозначил особливую малую икону, да еще их стеснил тем, что промежду них на олифе золотом каймы положил, и стал писать: в первом месте написал рождество Иоанна Предтечи, восемь фигур и новорожденное дитя, и палаты; во втором – рождество пресвятыя Владычицы Богородицы, шесть фигур и новорожденное дитя, и палаты, в третьем – Спасово пречистое рождество, и хлев, и ясли, и предстоящие Владычица и Иосиф, и припадшие боготечные волхвы, и Соломия-баба, и скот всяким подобием: волы, овцы, козы и осли, и сухолапль-птица, жидам запрещенная, коя пишется в означение, что идет сие не от жидовства, а от божества, все создавшего. А в четвертом отделении рождение Николая Угодника, и опять тут и святой угодник в младенчестве, и палаты, и многие предстоящие. И что тут был за смысл, чтобы видеть пред собою воспитателей столь добрых чад, и что за художество, все фигурки ростом в булавочку, а вся их одушевленность видна и движение. <...>  Дивно, дивно все это Севастьян изобразил, и в премельчайшем каждом личике все богозрительство выразил, и надписал образ «Доброчадие», и принес англичанам. Те глянули, стали разбирать, да и руки врозь: никогда, говорят, такой фантазии не ожидали и такой тонкости мелкоскопического письма не слыхивали,..."
.
Периодически у меня возникало желание увидеть какую-нибудь  икону работы Рачейскова (репродукцию), но раньше никогда ничего не попадалось. А вчера вдруг нашлась!
.

Икона "Образ Церкви", иконописец: Рачейсков Н.С., сер. XIX века. (из собрания Н.С. Лескова).
На иконе изображены Царские врата иконостаса.
Размеры иконы:  высота 37,3 см, ширина 28,5 см (т.е. меньше формата бумаги А3)
Фрагменты врат  покрупнее:
Collapse )

Скажи, что ты читаешь...

Российский книжный союз (РКС) представил пилотную версию первого Всероссийского книжного рейтинга  - сообщает https://www.vedomosti.ru/business/galleries/2020/12/25/852373-spisok-samih-prodavaemih-knig-v-rossii.
В основе рейтинга — данные продаж  в рублях за период с 1 ноября 2019 г. по 30 ноября 2020 г. трех операторов книжного рынка — объединенной розничной сети «Читай-город — Буквоед», интернет-магазина Ozon и сервиса электронных и аудиокниг «Литрес». По данным самих компаний, их совокупная доля составляет около 36% от всех продаж книг. В 2020 г., как прогнозирует президент РКС Сергей Степашин, потери книжного рынка составят более 15% по сравнению с 2019 г.  Из-за распространения коронавируса книжные магазины были закрыты с марта по июнь.
В топ-50 рейтинга РКС вошли книги 15 российских издательств. На бумажные книги пришлось 78% от общего объема продаж, на электронные — 22%. Из топ-50 книг по продажам половина относится к жанру «нон-фикшн», 38% — к художественной литературе, 12% — к детской. При этом среди первых десяти позиций рейтинга представлена только одна художественная книга — «Непобедимое солнце» Виктора Пелевина.
.

.
Топ-10 популярных книг в 2020 году по данным РКС:

  1. Джен Синсеро, «НИ СЫ. Будь уверен в своих силах и не позволяй сомнениям мешать тебе двигаться вперед» (издательство «Бомбора»).

  2. Михаил Лабковский, «Хочу и буду. Принять себя, полюбить жизнь и стать счастливым» (издательства «Эксмо» и «Альпина Паблишер»).

  3. Харари Юваль Ной, «Sapiens. Краткая история человечества» (издательство «Синдбад»).

  4. Андрей Курпатов, «Красная таблетка. Посмотри правде в глаза» (издательство «Капитал»)

  5. Марк Мэнсон, «Тонкое искусство пофигизма. Парадоксальный способ жить счастливо» (издательство «Альпина Паблишер»).

  6. Джон Кехо, «Подсознание может всё!» (издательство «Попурри»).

  7. Гид по вселенной популярного мульсериала «Гравити Фолз. Дневник 3» (издательство «Эксмо»).

  8. Виктор Пелевин, «Непобедимое солнце» (издательство «Эксмо»).

  9. Джо Диспенза, «Непобедимое солнце, или как изменить жизнь за 4 недели» (издательство «Бомбора»).

  10. Колин Типпинг, «Радикальное прощение. Духовная технология для исцеления взаимоотношений, избавления от гнева и чувства вины, нахождения взаимопонимания в любой» (издательство «София»).

Свои сведения приводит Ozon.
До "пятилетки" нон-фикшн самой продаваемой книгой месяца всегда становилась художественная литература - на нее приходилось 50% всех книжных продаж. Лидер среди художественной литературы -
Collapse )

Танцуют все!

Некто Чернов Василий Владимирович, историк протестантизма,  в статье "«Танцующие святые» из храма свт. Григория Нисского в Сан-Франциско" написал:
"ХХ век стал веком торжества православия. Само это выражение напоминает о победе православной веры над иконоборчеством. И в ХХ веке эта победа совершилась вновь. Еще в начале прошлого столетия представители протестантизма видели в восточном почитании икон препятствие к богословскому диалогу. Но прошло несколько десятилетий, и протестантский мир смог не просто понять язык православной иконы, а принять его и даже усвоить. Пример этого – роспись англиканского храма св. Григория Нисского в Сан-Франциско, на которой запечатлено множество святых древней Церкви, христианских подвижников иных эпох, а также праведников-нехристиан в пасхальном литургическом танце во главе с Иисусом Христом." (https://bogoslov.ru/article/6169038 )
Вот развертка стенной росписи,  восхваляемой в статье как "победа над иконоборчеством" (для удобства просмотра я разбила хоровод на две части):
.

.
Здесь, среди 90 танцующих, есть и  "наши"  - прп. Андрей Рублев, прп.Серафим Саровский с медведем и Ф.М. Достоевский (выделила их желтыми прямоугольничками). Некоторых персонажей можно узнать, а имена других прочитать в статье, кому интересно.
.
Фрагмент с прп. Андреем Рублевым покрупнее:
.

Слева - направо: Симона Вейль (1909-1943); Лилиуокалани (1838-1917), последняя королева Гавайских островов; преподобный Андрей Рублёв (1365-1430); Тэргуд Маршалл (1908-1993), американский борец за гражданские права; Сесар Чавес (1927-1993), американский правозащитник; Анна Франк (1929-1945), еврейская девочка из Германии, автор «Дневника»; Су Ши (X в.), китайский поэт, художник и социальный реформатор.
.
Фрагмент с прп. Серафимом Саровским:
Collapse )

Осень

Осень. Сказочный чертог,
Всем открытый для обзора.
.....
Осень. Древний уголок
Старых книг, одежд, оружья,
Где сокровищ каталог
Перелистывает стужа.
Б. Пастернак


Осень. Сборник календарно-хронологический. XVIII в.
Collapse ).

Могут ли ангелы убивать?

В XVII веке на Руси появился перевод "Римских деяний" - популярного западноевропейского сборника новелл конца XIII — начала XIV («лат. Gesta Romanorum»). Одна из самых странных повестей сборника назвается "О дьявольской хитрости, и что судьбы Божии неисповедимы". Ангел явился пустыннику и стал сопровождать его в путешествии. При этом посланник Божий совершает деяния, "яко ангели таких дел не творят".  Самое вопиющее из них -  убийство ангелом сына  у благочестивого рыцаря:
"... Рыцарь гостеприимно их встретил и принял с почетом и щедростью. У рыцаря этого был единственный сын, младенец, еще лежащий в колыбели, которого он очень любил. После ужина хозяин проводил отшельника и ангела в спальню, где им заботливо были постланы постели. В полночь ангел встал и задушил спавшего в колыбели младенца. Видя это, отшельник подумал: «Неужто он ангел Божий? Рыцарь дал ему приют Христа ради, и ничего-то у него нет, кроме сына, невинного младенца, а сопутник мой взял и ни за что ни про что его убил!». Но отшельник не посмел ему ничего сказать."
.
Миниатюра из Сборника литературного. XVIII в. http://nlr.ru/manuscripts/RA568/ex_libris?mnt=all )
.
После целого ряда диких на человеческий взгляд поступков ангела  терпение отшельника лопнуло и он сказал: «Больше я не хочу идти вместе с тобой, ступай с Богом». Ангел ему: «Выслушай меня, а потом, если угодно, иди!".  И ангел объяснил пустыннику, зачем надо было всё это делать.
Про убийство ребенка он сказал следующее:
Collapse )

Щенок запрыгнул в ноги к старцу

Схиархимандрит Илий (Ноздрин), несмотря на свои 88 лет,  посетил 16-19 июля Сыктывкарскую епархию в Республике Коми.  Архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский ПИТИРИМ (Павел Волочков, член Союза писателей России) написал по этому случаю очередные бессмертные стихи (https://vk.com/id74284165):

.

.
Collapse )