Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

"Задушевный" разговор

Несколько фрагментов из стенограммы интервью NBC News с президентом Владимиром Путиным, которое состоялось в Москве 11 июня 2021 года (интервьюер - Кир Симмонс из NBC News).
.
О Трампе и Байдене
КИР СИММОНС: Давайте перейдем к другим вопросам. Я хочу немного поговорить о ваших отношениях с-
В. Путин: Да, пожалуйста.
КИР СИММОНС: — Президент Байден. Это не будет саммит в Хельсинки. Президент Байден — это ... это не президент Трамп. Вы как-то описали президента Трампа как яркую личность, талантливую. Как бы вы описали президента Байдена?
В. ПУТИН: Ну, я и сейчас считаю, что бывший президент США господин Трамп - незаурядная личность, талантливая личность, иначе он не стал бы президентом США. Он-яркая личность. Он может тебе нравиться или нет. И, однако, он не был выходцем из американского истеблишмента. Раньше он не был частью большой политики, и кому-то это нравится, кому-то не нравится, но это факт.
Президент Байден, конечно, радикально отличается от Трампа, потому что президент Байден - карьерист. Он провел практически всю свою взрослую жизнь в политике.
Он делал это в течение многих лет, и я уже говорил об этом, и это очевидный факт. Только подумайте, сколько лет он провел в Сенате и сколько лет занимался вопросами международной политики и разоружения практически на экспертном уровне.
Это другой человек, и я очень надеюсь, что да, есть какие-то плюсы, какие-то минусы, но не будет никаких коленных реакций от имени действующего президента США, что мы сможем соблюдать определенные правила ведения боевых действий, определенные правила общения и сможем найти точки соприкосновения и общие точки.
.

.
О "душе"
КИР СИММОНС: Ну, президент Байден говорит — один раз, когда вы встретились, вы были в нескольких дюймах друг от друга, близко друг к другу. И он сказал вам: "Я смотрю в твои глаза и не вижу души." И вы сказали: "Мы понимаем друг друга." Вы помните этот обмен?
В. ПУТИН: Что касается души, то я не уверен, нужно думать о том, что такое душа. Но, честно говоря, я не помню этой части наших разговоров. - Нет, не помню. Мы все, когда мы встречаемся, когда мы собираемся вместе, когда мы разговариваем, когда мы работаем и— стремимся и достигаем каких-то решений, мы все исходим из интересов наших народов и наших государств. И это фундаментально и лежит в основе всех наших действий и намерений. И— это движущая сила и мотив для организации встреч такого рода. И— что касается души, это что-то для церкви.
КИР СИММОНС: Да. Вы религиозный человек. Президент Байден говорит, что сказал вам в лицо: "У вас нет души".)
В. ПУТИН: Я этого не помню.
КИР СИММОНС: Он говорит, что речь шла о —
(OVERTALK)
В. ПУТИН: — что-то не так с моей памятью.
КИР СИММОНС: — это было 10 лет назад, 10 лет назад, когда он был вице-президентом, - говорит он.
В. ПУТИН: Ну, у него, наверное, хорошая память. Я ... я ... я не исключаю этого, но я этого не помню. В личных встречах люди стараются вести себя соответственно. Я не помню никаких неадекватных элементов поведения со стороны моих коллег. Я не думаю, что что-то подобное произошло. Может быть, он и говорил что-то, но я не помню.
КИР СИММОНС: Вы бы не подумали, что это было бы неуместно?
В. ПУТИН: Ну, это зависит от контекста. Все зависит от того, в какой форме они произносятся. Можно сказать это по-разному. Его можно представить по-разному. Но, как правило, люди встречаются для того, чтобы наладить отношения и создать обстановку и условия для совместной работы, с целью достижения каких-то положительных результатов.
Если — кто-то — собирается поссориться с кем-то - зачем беспокоиться и — назначать встречу? Лучше заниматься бюджетом и социальной политикой — внутри страны. У нас есть много вопросов, которые мы должны решить. В чем же тогда смысл? Это просто ... пустая трата времени.
Конечно, можно и представить это для внутреннего политического потребления, что, как мне кажется, и было сделано в США за последние два года, когда американо-российские отношения были принесены в жертву ради ожесточенной политической борьбы внутри США.
Мы это очень хорошо знаем. Нас обвиняли во всяких вещах: вмешательстве в выборы, кибератаках и так далее и тому подобное. И ни разу, ни разу, ни разу они не потрудились представить какие-либо доказательства или доказательства. Просто голословные обвинения. Я удивлен, что нас еще не обвинили в провоцировании движения "Черная жизнь". Это была бы хорошая линия атаки. Но—
КИР СИММОНС: Что вы думаете —
В. ПУТИН: Мы этого не делали.
.
Об иностранных агентах
КИР СИММОНС: .... Российский суд только что объявил вне закона организации, связанные с господином Навальным. Буквально каждый несистемный оппозиционер сталкивается с уголовными обвинениями. В журналистике— Meduza и VTimes были обрушены ярлыки "иностранных агентов"— и им грозит крах.
Господин Президент, такое впечатление, что инакомыслие в России просто больше не терпят.
В. ПУТИН: Это— ну, вы представляете это как инакомыслие и нетерпимость к инакомыслию в России. Мы смотрим на это совершенно по-другому.
Вы упомянули закон об иностранных агентах, но это не то, что мы придумали. Этот закон был принят еще в 1930 - х годах в Соединенных Штатах. И этот закон гораздо жестче нашего, и он направлен и предназначен, среди прочего, на предотвращение вмешательства во внутренние политические дела Соединенных Штатов.—
КИР СИММОНС: Но— но— но, господин Президент—
В. ПУТИН: Вы хотите, чтобы я — вы хотите, чтобы я ответил—
Collapse )

Английский роман Александра II

В 1838-1839 годах цесаревич Александр Николаевич, старший сын императора Николая I, путешествовал по Европе. Официально поездка носила общеобразовательный характер, но в действительности цесаревич имел определенную цель – присмотреть себе невесту. Его отец  составил список европейских принцесс и аристократок, которые были подходящими кандидатурами на роль невесты будущего императора России.
В Европе Александру, несмотря на его влюбчивость,  по-настоящему понравилась одна лишь 15-летняя принцесса Максимилиана Вильгельмина Гессенская, о чем он уведомил своего отца. Родители сомневались в выборе сына, их смущало происхождении девушки (якобы, она не была родной дочерью герцога Гессенского). Последним пунктом его европейского путешествия была Великобритания - его официально пригласили в Лондон на торжества по случаю дня рождения королевы Виктории, которой исполнялось 20 лет.
Королева Виктория взошла на престол в 1837 году незамужней девушкой. Единственным претендентом, который хоть немного заинтересовал Викторию, был принц Альберт Саксен-Кобург-Готский – который впоследствии и стал ее мужем. Их знакомство состоялось в 1836 году, но после восшествия на престол Виктория медлила с выбором жениха.
Александр Николаевич  покорил юную королеву. В первый день их знакомства в дневнике Виктории появилась такая запись: «Великий князь безумно нравится мне. Он естественен и весел. С ним легко… Я восхищена». Придворные королевы и свита цесаревича  заметили, что молодые люди понравились друг другу. Флигель-адъютант цесаревича С.А. Юрье́вич, который присутствовал на балу в Букингемском дворце, писал: «Утром после бала царевич говорил только о королеве. О ее обаянии, чувстве юмора, молодости. На балу они были неизменными партнерами. Ей явно приятно его общество...»
«Королева явно наслаждается обществом Его Императорского Величества, – писал флигель-адъютант Александра его отцу. – Все говорят, что они идеальная пара. Если бы великий князь сделал предложение королеве, оно было бы принято без колебаний…». Император Николай I отреагировал быстро: он потребовал, чтобы сын срочно  уехал из Лондона.
.

.
Не могло быть и речи о том, чтобы Николай I согласился отдать старшего сына, наследника российского престола, в Англию -  на роль принца-консорта при правящей королеве. Британская сторона в свою очередь ни в коем случае не согласилась бы отпустить свою молодую королеву в Россию.
Взаимное увлечение Александра и Виктории было абсолютно бесперспективным.
В честь отъезда цесаревича в Лондоне был дан прощальный бал, после которого они остались одни.
Collapse )

В больнице...

Полгода назад с сочувствием прочитала эссе игумена Кирилла (Сахарова) о его пребывании в больнице. И вот появилась новая публикация игумена Кирилла  про больницу - уже не про ту, в которой он был весной, а про  другую - в нее он попал летом, судя по ситуации. Второе описание на редкость увлекательно, особенно интересно оно читается после первого, вот так - в хронологическом порядке - я их здесь и помещаю.
.
Игумен Кирилл (Сахаров). 19.03.2020 https://ruskline.ru/analitika/2020/03/19/snova_v_bolnice
" «Как грыжа?! У Вас уже была операция по ее удалению!» - воскликнул благочинный Данилова монастыря, услышав, что я госпитализирован в больницу. «Есть ли опасность рецидивов?» - спрашивал я оперировавшего меня врача в 1994-95 годах. «Нет, все, забудьте. Прочные нити все удержат». И вот рецидив. Поистине, нет ничего на земле постоянного и надежного - все зыбко. [....]
…Отдельная небольшая палата. Прекрасный вид из окна. Справа виднеется деревянный храм. Телевизор: новости, программа из мира животных и урывками сериал о Магомаеве.
Неожиданности: в смежной комнате - женщины, общий туалет (изнутри он не закрывался, нужно было постоянно передвигать таблички «занято»-«свободно»). Одна из женщин сильно кашляет. Беспокоит мысль, а вдруг заразишься, и это помешает операции. Другая после операции стонет и плачет. Психологический момент: во время трехдневного обследования постоянно думаешь: скорее бы операция, а как только ее назначили, сразу возникло напряжение, стал отсчитывать часы, остававшиеся до нее. Пораньше лег, но после двенадцати начались какие-то стуки, грохот. Сон как рукой сняло, пришлось принимать снотворное. Утром, кроме утренних молитв, прочитал все, что можно было найти в молитвослове о болящих. Спрашиваю медсестру: «Во сколько выезд в операционную?» Она: «Станет известно в начале девятого после врачебного обхода». Прилег – вдруг без десяти восемь врывается медсестра: «Как? Вы еще лежите! Срочно готовьтесь – Вас будут оперировать первым». Примерно то же нервно произносит мужчина средних лет, с грохотом завезший каталку в прихожую палаты. Я вскакиваю, влетаю в санузел. Крики в дверь: «Вам помочь? Надо быстрее!» Мужчина громко объясняет: «Раздевайтесь до «в чем мать родила», одевайте распашонку». Насчет присутствия крестика на теле во время операции мнения медиков разделились примерно поровну. Недолго думая, в последний момент резной деревянный крестик я завернул за плечо. На всякий случай нарисовал восьмиконечный крест на правой ладони - «как у коптов». «Последний путь» - знакомые передвижения каталажки с «бездыханным» телом по длинному коридору больницы с постоянными постукиваниями по плитке. Долгое ожидание лифта в холодном предбаннике, лежа только под простыней. Спуск «в преисподняя земли» - на второй этаж в операционный блок. Минут двадцать ждем и здесь. Для сотрудников все привычно, буднично – поток, конвейер, а для тебя - «частный суд», решение твоей судьбы. ... Операционный стол оказался неожиданно узким, подумалось: а как же на нем помещаются более крупные люди? Болезненная постановка катетера в правую руку (с ним пришлось служить Литургию через день). Анестезиолог с кислородной маской: «Подышите, чувствуете шум в голове?» Полагая, что это только прелюдия, жду, как было в девяностые, трубку в трахею. Но сразу проваливаюсь и через три часа операции и два часа пребывания в реабилитационной палате чувствую удары по щекам: «Александр Сергеевич, просыпайтесь!» Открываю глаза - вижу медсестру и рядом с ней священника больничного храма. Узнаю от него, что уже половина второго. Надо же, как долго, оказывается, все было! В 16 часов пришел врач, который сказал, что вставать и есть уже можно.  [....]
Для меня одной из главных трудностей пребывания в больнице было то, что несмотря на неоднократные просьбы закрывать общую дверь в палату и на мои усилия самому ее закрывать, она в основном оставалась открытой. Перекличка медсестер в коридоре, смех студентов-медиков неподалеку от двери, шарканье ног и разговоры пациентов – все это постоянно будоражило, мешало расслабиться и отключиться. Очевидно, что эта проблема может быть решена только с помощью установки доводчиков на дверях.
Несмотря на все трудности, недельное пребывание в больнице было очень плодотворным. Наряду со множеством материалов с интернета прочитал ...
P.S. Вечером узнал, что день моей выписки из больницы был последним, когда допускались посетители в нее."
.
Шесть месяцев спустя:
Один день Александра Сергеевича. В больнице…
Игумен Кирилл (Сахаров). 09.10.2020
https://ruskline.ru/analitika/2020/10/09/odin_den_aleksandra_sergeevicha
"…Настал день очередного посещения мною медицинского центра. Добротное учреждение, возглавляемое почетным попечителем нашего храма, любезно пригласившего опекаться здесь.
Накануне с вечера начались сильные головные боли, продолжавшиеся всю ночь и весь последующий день. Давление 90 на 60. Прием у невролога назначен на восемь утра. Приехал заранее, прогулялся, настроился. На стук в дверь никто не откликнулся. «Узнайте у администратора на первом этаже» - советует медсестра. Там сообщили, что врач неделю, как болеет. «А терапевт? – мне к ней на 8:30» - «У нее сегодня неприемный день».
Collapse )

Радость и zero Ивана Шмелёва

Вторжение гитлеровской Германии в СССР порадовало многих эмигрантов "первой волны", увидевших в войне возможность реванша. Но чуть ли не больше всех "отличился" в то время И.С. Шмелев своим восторженным отношением к этому трагическому событию и к личности Гитлера. 
Из писем И.С. Шмелева к О.А. Бредиус-Субботиной:
30.VI.41. Я так озарен событием 22.VI, великим подвигом Рыцаря, поднявшего меч на Дьявола. Верю крепко, что крепкие узы братства отныне свяжут оба великих народа. Великие страдания очищают и возносят. Господи, как бьется сердце мое, радостью несказанной.
("Озарен", "радость несказанная", великий герой Гитлер - Рыцарь с большой буквы, какие-то "крепкие узы братства"... Очевидно, он абсолютно не знал свою бывшую страну и думал, что она сдастся без боя на милость "рыцаря", подобно Европе.)
9.Х.41-26.IX.41  8 ч. 45 мин. утра. И вот, писал когда, знал, что будет что-то важное сегодня, оставил радио открытым... Ведь вчера был день моего Сережечки, преп. Сергия Радонежского, России покровителя. Я ждал. ... Я услыхал фанфары, барабан - в 2 ч. 30 мин., - специальное коммюнике: прорван фронт дьявола, под Вязьмой, перед Москвой, армии окружены... идет разделка, Преподобный в вотчину свою вступает.
("Идет разделка" - как "благочестиво" сказано! А Преподобный-то наче рассудил под Москвой.)
16.III.42.  7 вечера.  Вчера была у меня заведующая парижским отделением германского Красного креста, очень достойная женщина, моя добрая читательница (в немецком переводе). Недавно она была в Нарве, возила теплые вещи для фронта. Там у нее сын воюет. Она ему отвезла "Der niegeleerte Kelch" {"Неупиваемая чаша" (нем.). }, - ее радость. Было мне радостно, что эту поэму чутко берут и в переводе. Правда, немецкая душа чутка, это не французская.
(Во время войны в Германии вышло более десяти изданий Шмелева на немецком языке.)
19.III.42  6 вечера  - 20.III. - 1 ч. дня. Будем верить, что недаром прольется кровь: на ней, быть может, вырастет чудесный цветок - счастливое, чистое будущее людское. Дай Бог.
(Когда люди нормальных взглядов сокрушались, что во время этой войны гибнут сотни тысяч соотечественников, мирных русских людей, единомышленники Шмелева говорили: "это не страшно, Бог узнает своих и упокоит их на лоне Авраамле.")
29.V.42 - 30 мая - 6-45 вечера. Меня донимают "запросами". В связи с волей - ехать на восток биться с большевиками. Вижу героев, вижу и лицемеров. Забывают многие, что эта борьба - не только в материальной плоскости, а - главное - за "живую душу"! Тут всякие политические - земные доводы рушатся. И И. А. наш {И.А. Ильин}, если он хочет оставаться верным своему - "борьба с насилием", должен бы оправдать идущих на бой. {...}  Это бой с бесовской силой... и не виноват перед Богом и совестью идущий, если бесы прикрываются родной нам кровью.
(Типично большевистское мышление, только объекты борьбы другие, а так - никакой разницы: "весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем...")
23.VI.42  3 ч. дня.  Я глубоко верю в предназначение Божие, карающий и очистительный "меч" был вложен в руку Германии... так дано в историческом течении, Высшею Волею, избран достойный сего.
Collapse )

Пустошь Кураева: в протодиаконы и обратно

Часть 1. Туда
(ист. экскурс)
.
ЛИТЕРАТУРНАЯ  ГАЗЕТА 2009 ГОД №2 (6206) (21-01-2009)
Первая полоса
Кураев Андрей
.
Накануне патриарших выборов все экспертные издания раскладывают пасьянс с фотографиями митрополитов, гадая, кто из них кому «конкурент» и у кого «шансы предпочтительнее». Просто «Семнадцать мгновений зимы». Но у Штирлица по воле Юлиана Семёнова был доступ к личным делам изучаемых субъектов, и он знал, кто из «истинных арийцев» обладатель «нордического характера».
У нынешних же религиоведов такого доступа нет. Православный епископат – закрытое сословие. Отношения епископов между собой, причины их взаимных притяжений и отталкиваний, да и просто их отличия друг от друга трудно понять светскому наблюдателю.
Как определённый недуг нашей церковной жизни я расцениваю то очевидное обстоятельство, что у наших иерархов практически нет личного выражения лица. В ситуации выборов это означает, что на выборы идут люди без внятных программ.
То, что все они православные, – понятно. Что все они любят Церковь и не собираются её ломать, предавать, травматически «реформировать» – тоже понятно. Что все они желают блага Церкви – тоже понятно. Непонятно лишь одно – на каком основании именно архиерей N считает, что именно он лучше других сможет управить церковный корабль. Никому (в том числе, возможно, и самому епископу N) непонятно, ради чего он идёт в патриархи, какие именно акценты он желает привнести в церковную жизнь, причём такие акценты, что в случае избрания патриархом другого епископа эти акценты не будут найдены и реализованы, что, в свою очередь, приведёт к негативным последствиям для Церкви.
.
Единственное исключение – митрополит Кирилл. Но именно это и ставит его под удар. Как известно, осуждение – это налог, который приходится платить за свою известность.
И вот то, что так нравится в митрополите Кирилле светским людям, может вызвать настороженное отношение к нему у людей слишком церковных. У него не-общее выражение лица. Он не равен своему титулу и сану. Не растворился в нём. Это крайне редкое в России сочетание: интеллектуал, облечённый властью. Властная мысль.
Collapse )

1917 год, февраль. Откровения Гучкова.

Из стенограмм бесед А.И. Гучкова с Н.А. Базили:
......
Гучков: ... Мы собрались. Там были Родзянко, Милюков, Шидловский, Шингарев, Годнев, Влад. Львов, Некрасов. Из не членов Думы был только Терещенко....  Инициатива совещания шла, очевидно, от Милюкова и его кадетской группы, но влияние на это совещание и видную роль в нем играл, несомненно, Родзянко; с ним, как с председателем Думы, очень считались. Там был поставлен вопрос о тревожном положении, очень ясно определившейся линии развития событий в сторону какого-нибудь большого народного движения, уличного бунта. Затем вопрос был поставлен не о том, нужно ли мешать этому либо содействовать. Предполагалось, что эти события пройдут независимо от воли и желания собравшейся группы, они сами собой разовьются [на самом деле "собравшаяся группа" направляла и подталкивала развитие событий к задуманным целям  - b_m ]. Вопрос был поставлен: что нам делать, когда это все наступит. ....
С самого начала было ясно, что только ценой отречения государя возможно получить известные шансы успеха в создании новой власти. Притом тут были люди республикански настроенные, как кадеты, но вопрос о режиме никем не затрагивался, потому что в душе у каждого было решено, что строй должен остаться монархическим. О возможности замены монархии другим строем речи потом не было, но отречение государя давало возможность укрепить строй. ...
Базили: Это было до произнесения Милюковым его речи [речь на заседании Думы 1 ноября 1916 г. "Глупость или измена?" - b_m] .
Гучков: После.
Базили: Милюков шел в то время напролом.
Гучков: Этих совещаний было два. ....
Гучков: ... Мысль о терроре по отношению к носителю верховной власти даже не обсуждалась — настолько она считалась неприменимой в данном случае. Так как в дальнейшем предполагалось возведение на престол сына государя — наследника, с братом государя в качестве регента на время малолетства, то представлялось недопустимым заставить сына и брата присягнуть через лужу крови. Отсюда и родился замысел о дворцовом перевороте, в результате которого государь был бы вынужден подписать отречение с передачей престола законному наследнику. В этих пределах план очень быстро сложился. К этой группе двух инициаторов в ближайшие дни присоединился по соглашению с Некрасовым Михаил Иванович Терещенко, и таким образом образовалась та группа, которая взяла на себя выполнение этого плана.
Базили: Конец сентября, начало октября... Федоров не был в курсе. [если начало октября 1916 г., значит до речи Милюкова в Думе, но м.б. эти совещания заговорщиков были в начале ноября, с открытием сессии Думы - b_m]
Гучков: Он не был в курсе...
Базили: Это было после последнего совещания у Федорова; два, три дня спустя.
Гучков: Наша тройка приступила к детальной разработке этого плана. Представлялись три конкретных возможности. Первая — захват государя в Царском Селе или Петергофе. Этот план вызывал значительные затруднения. Если даже иметь на своей стороне какие-нибудь воинские части, расположенные в резиденции государя, то было несомненно, что им будет оказано вооруженное сопротивление, во всяком случае, предстояло кровопролитие, которого хотелось избежать. Другая возможность была произвести эту операцию в Ставке, но это требовало если не прямого участия, то, во всяком случае, некоторого попустительства со стороны высших чинов командования. Не хотелось вводить этих лиц в состав заговора по многим причинам. Не только потому, что мы не были совсем уверены, найдем ли там сотрудников, но мы не хотели, чтобы эти лица, которые после переворота будут возглавлять русскую армию, чтобы они участвовали в самом перевороте. ...
Базили: По соображениям военным, патриотическим. Опасность раскола армии.
Гучков: Требовалось, чтобы лояльные элементы им подчинились... В этой комбинации — в Ставке — мы встречали те же сомнения. Части могли быть на стороне [правительства]. Значит, опять гражданская война в пределах фронта. Если б цареубийство..., но мы были против этого.
Третья возможность — и на ней мы остановились — это захват царского поезда во время проезда из Петербурга в Ставку и обратно. Были изучены маршруты, выяснено, какие воинские части расположены вблизи этих путей, и остановились на некоторых железнодорожных участках по соседству с расположением соответствующих гвардейскихCollapse )

Последние духовники царской семьи

Последним официальным царским духовником с 1914 года был протоиерей Александр Петрович Васильев (1868-1918), пресвитер придворного собора Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце (впоследствии он был   настоятелем храма вмч. Екатерины в Екатерингофе, арестован и 5.09.1918 года расстрелян вместе со всем причтом Екатерининского храма).
Но из-за болезни протоиерея  Александра Васильева фактическим духовником во время заточения Семьи в Царском Селе стал митрофорный протоиерей Афанасий Иванович Беляев (1845-1921), настоятель царскосельского Федоровского Государева собора, а также гарнизонный священник Царского Села. Его императорская семья знала давно. 29-го марта 1917 года Государь записывает в дневнике: "... Служат у нас в походной церкви о. Афанасий Беляев, за болезнью нашего духовника о. Васильева, диакон, дьячок и четыре певчих, кот. отлично справляются со своими обязанностями. ..."
Из дневника императора о Страстной седмице Великого поста:
30-го марта. Четверг. ... В 10 ч. пошли к обедне, за которой много наших людей причастилось, ... В 6 час. пошли к службе 12 Евангелий, о. Беляев молодцом прочёл их один.
31-го марта. Пятница. ... В 2 часа был вынос плащаницы. Гулял и работал у парома. В 6½ пошли к службе. Вечером исповедовались у о. Беляева.
1-го апреля. Суббота. ...В 9 час. пошли к обедне и причастились Св. Христовых тайн со свитой и остальными людьми. ... В 11½ пошли к началу полунощницы.
2-го апреля. Светлое Христово воскресенье. Заутреня и обедня окончились в час 40. Разговлялись со всеми в числе 16 челов.
В сохранившемся дневнике протоиерея Афанасия Беляева  имеется ценное описание исповеди, о которой упомянул Государь:
" 31 марта. В 1.30 получил уведомление, что меня ждут в 5.30 на детскую половину исповедать и подготовить к Причастию больных трех княжен и бывшего наследника. Наступил и час исповеди царских детей. Какие удивительные по-христиански убранные комнаты. У каждой княжны в углу комнаты устроен настоящий иконостас, наполненный множеством икон разных размеров с изображением чтимых особенно святых угодников. Пред иконостасом складной аналой, покрытый пеленой в виде полотенца, на нем положены молитвенники и богослужебные книги, а также святое Евангелие и крест. Убранство комнат и вся их обстановка представляют собой невинное, не знающее житейской грязи, чистое, непорочное детство.
Для выслушивания молитв перед исповедью все четверо детей были в одной комнате, где лежала на кровати больная Ольга Николаевна. Алексей Николаевич сидел в креслах. Мария Николаевна полулежала в большом кресле, которое было устроено на колесах, и Анастасия Николаевна легко их передвигала.
Как шла исповедь – говорить не буду. Впечатление получилось такое: дай, Господи, чтобы и все дети нравственно были так высоки, как дети бывшего царя. (...)
Без 20 минут 10 час. пошел в покои Их Величеств. Там женская прислуга проводила в спальню и указала на маленькую комнату в углу – молельню, где и будет происходить исповедь Их Величеств. В комнате еще никого не было. Прошло не более двух минут, вошли бывший государь, его супруга и Татьяна Николаевна. Государь поздоровался, представил государыню и, указывая на дочь, сказал: «Это дочь наша Татьяна. Вы, батюшка, начните читать молитвы, пред исповедью положенные, а мы все вместе помолимся».
Комната-молельня очень маленькая и сверху донизу увешана и уставлена иконами, пред иконами горят лампады. В углу, в углублении, стоит особенный иконостас с точеными колонками и местами для известных икон, пред ним поставлен складной аналой, на котором положено и старинное напрестольное Евангелие, и крест, и много богослужебных книг. Принесенные мною кресты и Евангелие я не знал, куда положить, и положил тут же на лежащие книги.
После прочтения молитв государь с супругою ушли, осталась и исповедалась Татьяна Николаевна. За нею пришла государыня, взволнованная, видимо, усердно молившаяся и решившаяся по православному чину, с полным сознанием величия таинства, исповедать пред святым Крестом и Евангелием болезни сердца своего. За нею приступил к исповеди и государь.
Исповедь всех троих шла час двадцать минут. О, как несказанно счастлив я, что удостоился по милости Божией стать посредником между Царем Небесным и земным. (...) После прочтения разрешительной молитвы и целования Креста и Евангелия, своим неумелым словом утешения и успокоения какую мог я влить отраду в сердце человека, злонамеренно удаленного от своего народа и вполне уверенного до сего времени в правоте своих действий, клонящихся ко благу любимой родины? " (http://www.pravoslavie.ru/95392.html)
30 июля 1917 года, накануне отправки Семьи из Царского Села, был отслужен молебен перед иконой Божией Матери "Знамение". Кто служил - о. Александр Васильев или о. Афанасий Беляев - точно неизвестно (хотя у о.А. Беляева есть запись об этом дне), не исключено, что оба вместе.

В Тобольске богослужения для царской семьи совершал священник Алексей Васильев (+1930), настоятель Благовещенского храма, расположенного неподалеку от дома губернатора, в котором разместили царскую семью.
Со священником Алексием Васильевым у царской семьи сложились очень хорошие, доверительные отношения.
Из дневника Государя:
27-го августа. Воскресенье. ... В 11 час. была отслужена обедница. Нам всем очень нравится священник, кот.[орый] служит у нас; поют четыре монахини.
8-го сентября. Пятница. Первый раз побывали в церкви Благовещения, в кот[орой] служит уже давно наш священник.
21 октября. Суббота. ... В 9 час. была всенощная, и затем мы исповедались у о. Алексея. ...
22 октября. Воскресенье. В 8 час. пошли к обедне и всей семьей причастились св. тайн. Такое душевное утешение в переживаемое время!

Императрица в письме А. Вырубовой от 20.12. 1917г. тоже тепло отзывается о священнике Алексии Васильеве: "Священник очень хороший, преданный. Странно, что Гермоген здесь епископом, но сейчас он в Москве." (владыка Гермоген был в Москве на Поместном Соборе 1917-1918 гг.)
Из воспоминаний Панкратова, комиссара Временного правительства при Отряде особого назначения, "охранявшего" царскую семью:
«Расстояние от губернаторского дома до Благовещенской церкви не превышало 100-120 сажен, причем надо было перейти улицу, затем пройти городским садом и снова перейти другую улицу. При проходе бывшей царской семьи в Благовещенскую церковь этот путь охранялся двумя цепями солдат нашего отряда, расставленных на значительном расстоянии от дорожки, а переход через улицу Свободы охранялся более густыми цепями стрелков, чтобы из толпы любопытных, которых в первое время собиралось человек до ста, кто-либо не выкинул какую-нибудь штуку. С священником Благовещенской церкви было условлено, чтобы обедня для бывшей царской семьи происходила раньше общей обедни для прихожан, то есть в 8 часов утра, и чтобы во время этой службы в церковь допускались только священники, диакон, церковный сторож и певчие. Хор последних был подыскан полковником Кобылинским. Хор немногочисленный, но хорошо организованный регентом Павловским.
В одну из ближайших суббот Николаю Александровичу было сообщено, что завтра обедня будет совершена в церкви, что необходимо к восьми часам утра быть готовыми. Пленники настолько были довольны этой новостью, что поднялись очень рано и были готовы даже к семи часам. Когда я пришел в 7 1/2 часов утра, они уже ожидали. Минут через 20 дежурный офицер сообщил мне, что все приготовлено. Я передаю через князя Долгорукова Николаю Александровичу. Оказалось, что Александра Федоровна еще не готова, вернее, она решила не идти пешком, а ехать в кресле, так как у нее болят ноги. Ее личный камердинер быстро вывез кресло к крыльцу. Вся семья вышла в сопровождении свиты и служащих, и мы двинулись в церковь. Александра Федоровна уселась в кресло, которое сзади подталкивал ее камердинер.  (....) Наконец мы в церкви. Николай и его семья заняли место справа, выстроившись в обычную шеренгу, свита ближе к середине. Все начали креститься, а Александра Федоровна встала на колени, ее примеру последовали дочери и сам Николай. (....) После службы вся семья получает по просфоре, которые они всегда почему-то передавали своим служащим. (....)
Во время молебна 6 декабря, когда вся семья бывшего царя была в церкви, дьякон вдруг ни с того ни с сего громогласно провозглашает многолетнее здравие «их величеств государя императора, государыни императрицы» и т.д. и приводит всех присутствующих в крайнее изумление и возмущение, особенно некоторых из команды. ... Так как это совершилось в самом конце молебна, я сейчас же подошел к дьякону и спросил: по чьему распоряжению он это сделал?
— Отца Алексея, — ответил тот.
Вызываю также священника, который в полуоблачении вышел ко мне из алтаря. Нас окружили возмущенные солдаты и любопытные свитские.
— Какое вы имели право давать такие распоряжения отцу дьякону? — говорю я священнику.
— А что же тут такого? — отвечает он как-то вызывающе.
Меня это крайне возмутило и даже испугало: возле меня стояли два солдата, сильно возбужденные, и один даже грубо буркнул: «За косы его да вон из церкви...» «Оставьте», — решительно остановил я его.
— Если так, отец Алексей, то знайте, что больше вы не будете служить для семьи бывшего царя, — сказал я священнику.». (В.С. Панкратов. С царем в Тобольске. )
Здесь, вероятно, ошибка памяти Панкратова - по дневнику императора и  воспоминаниям других очевидцев, многолетие по дореволюционной форме с титулованием Их Величеств диакон Александр Евдокимов, по благословению священника Алексия Васильева, возгласил 25 декабря, после Рождественской литургии, во время молебна перед чудотворной Абалакской иконой Божией Матери "Знамение",  принесенной накануне из Абалакского монастыря. И диакон и  священник были посажены под домашний арест, подвергуты допросам и угрозам. Тобольский владыка Гермоген (Долганёв) их вызволил и на время, пока страсти не улеглись, отправил в Абалакский монастырь.
Из дневника императора:
6-го декабря. Среда. Мои именины провели спокойно и не по примеру прежних лет. В 12 час. был отслужен молебен...
25-го декабря. Понедельник. К обедне пошли в 7 час. в темноте. После литургии был отслужен молебен пред Абалакской иконой Божией матери, привезённой накануне из монастыря в 24 верстах отсюда. ...
28-го декабря. Четверг. ... Узнали с негодованием, что нашего доброго о. Алексея притягивают к следствию и что он сидит под домашним арестом. Это случилось потому, что за молебном 25 дек[абря] диакон помянул нас с титулом, а в церкве было много стрелков 2-го полка, как всегда, оттуда и загорелся сыр-бор, вероятно, не без участия Панкратова и присных.
1 января. Понедельник. В 8 часов пошли к обедне...  Обедню служили другие священник и диакон.
После отстранения священника Алексия Васильева богослужения для царской семьи совершал протоиерей Владимир Александрович Хлынов (1876-после 1932), настоятель Тобольского Софийско-Успенского кафедрального собора. В 1920-е годы он находился на Соловках одновременно со  священником Михаилом Польским, впоследствии протопресвитером РПЦЗ, который в своей книге о новомучениках привел рассказ протоиерея Владимира Хлынова о Государе. Из контекста, правда, не вполне понятно, слышал ли священник М.Польский этот рассказ сам непосредственно от рассказчика или в чьей-то передаче, из "третьих уст" - некоторые, скажем так, несообразности заставляют предполагать последнее. Многое в рассказе кажется "додуманным" то ли самим автором, то ли тем, кто его пересказал, но, тем не менее, рассказ достаточно интересен, приведу его основную часть:
 «В соловецком заключении был настоятель Тобольского кафедрального собора протоиерей о. Владимир Хлынов, который совершал службы для Государя и Его Семьи в губернаторском доме и был духовником Их Величеств.
По его свидетельству Государь сказал ему, между прочим:
- Я никак простить себе не могу, что я сдал власть. Я никогда не ожидал, что власть попадет к большевикам. Я думал, что сдаю власть народным представителям ...
Collapse )