Tags: города

Градостроительная идея С.К. Шойгу

На Петербургском экономическом форуме  2019 года президент Владимир Путин говорил, что Сибирский регион должен стать «связующим звеном между европейской частью России и Дальним Востоком, между рынками Китая, стран азиатско-тихоокеанский региона, Европы, включая Восточную Европу».
Сергей Шойгу, как глава Русского географического общества,  в сентябре прошлого года в интервью РИА Новости сказал, что его мечта — «построить большой, красивый и очень удобный город в Сибири» и «место есть замечательное — Минусинская котловина».
.

Здесь будет город заложён....
.
И вот на днях, будучи в Новосибирском Академгородке,  Шойгу снова озвучил свою градостроительную идею:
     "В малом зале Дома ученых СО РАН прошла встреча министра обороны РФ Сергея Кужугетовича Шойгу с научной общественностью, в ходе которой обсудили участие Сибирского отделения в оборонной промышленности государства, а также вопросы взаимодействия науки и высших органов власти.
.....По  мнению Сергея Кужугетовича, Сибирь всегда являлась крайне важным для России регионом, интенсивное развитие которого сегодня является одной из приоритетных задач, стоящих перед правительством страны. «Я считаю необходимым построить в Сибири несколько крупных центров, по сути — городов, имеющих четко определенную научно-промышленную направленность», — добавил он. (курсив мой - b_m)
...... Главный ученый секретарь СО РАН академик Д.М. Маркович обратился к Шойгу как к члену Совета безопасности страны с вопросом об утечке кадров из Сибири: «Сегодня существует очевидная тенденция к отъезду молодых ученых из нашего региона в различные места...  Высказанная идея о создании новых научно-промышленных центров, безусловно, важна, .... Но, к сожалению, в существующих сегодня научных центрах, к примеру в новосибирском Академгородке, наблюдается тенденция к миграции молодых умов по различным причинам. ...»
   По словам Шойгу, задача государства — представлять молодым специалистам важные и интересные проблемы, решение которых поможет в самореализации.
«Сегодня мы должны предложить то, что будет притягивать специалистов для жизни здесь, не просто оставлять надежды, а создавать возможности. ..... В некоторой степени я вдохновляюсь историей создания Транссибирской магистрали, которую построили всего за девять лет. Колоссальный по своим амбициям проект привлек к своей реализации огромное количество людей, в некоторой степени дал смысл жизни. В последующие периоды возникали схожие идеи, дающие возможности многим людям. Поэтому я верю, что и сегодня в нашей стране мы можем делать такие же важные и нужные для России вещи огромных масштабов».
Этот же источник в другой публикации раскрывает идею "стройки века" более подробно:
Collapse )

Из первого Западного описания Руси

Бургундский рыцарь Гильбер де Ланноа (1386-1462)  зимой 1413 года, из-за того, что не состоялся поход ливонских рыцарей на литовцев, решил использовать время для поездки во владения Новгорода и Пскова.
Помимо  любознательности де Ланноа, скорее всего, преследовал и вполне практическую цель — разведать положение дел у тех, с кем ливонские рыцари вели частые и, как правило, неудачные войны. Неясно, в каком качестве он посетил Новгород (в мемуарах сказано, что содействие ему оказал магистр Ливонского ордена), но встречен был и содержался с большим почетом; в Псков же он проник инкогнито, “под видом купца”
В мемуарах бургундского рыцаря мы находим первые известные  зарисовки Руси, выполненные западным европейцем и важные не только тем, что он в них запечатлел, но и тем, как передал увиденную им русскую действительность.
.

Новгородская республика времен посещения Новгорода Великого  Гильбером де Ланноа
.
Из книги  Гильбера де Ланноа ПУТЕШЕСТВИЯ И ПОСОЛЬСТВА
(1413)
38. Тоже. В Риге я нашел магистра Ливонского, государя Курляндии, который подчиняется магистру Прусскому, но не обнаружил там сборов в поход. При содействии указанного магистра я предпринял поездку в Новгород Великий на Руси. ... миновал большой укрепленный город по названию Венден, являющийся коммандорством и замком, расположенный на границе Руси и именуемый Нарвой, лежит он на реке Нарве, которая велика; от нее город получил свое название. И разделяет эта река здесь земли Ливонии и земли Руси, принадлежащие господам Новгорода Великого. ...
40. Тоже. Новгород Великий — на диво большой город, расположенный на громадной равнине в окружении огромных лесов, в низине, среди вод и болот; и по середине этого города течет очень большая река, называемая Волхов. Город обнесен плохими стенами из плетня и земли, тогда как башни из камня. Это — вольный город, он имеет общинное управление. Есть здесь епископ, который является как бы их владыкой. И держатся они, а равно все другие русские на Руси, которая весьма велика, христианского закона по их вере, такой же, как у греков. И внутри указанного города находится триста пятьдесят церквей. И есть у них замок, расположенный на упомянутой реке, в нем возведена главная церковь Св. Софии, которую они почитают; и там резиденция упомянутого их епископа.
41. Тоже. В этом городе проживает много великих господ, именуемых ими боярами. И там есть такой горожанин, на диво богатый и могущественный, который обладает земельными владениями в двести лье длиной (около 900 километров). И русские Великой Руси не имеют других господ, кроме этих, [выбираемых] в свой черед по воле общины.
Collapse )

Есть на свете город Руза...

Из Описания городов Московской провинции Г.Ф. Миллера. Поездка в Можайск, Рузу, Звенигород.
... Итак, 24-го июля (1778 г.) в 4 часа после полудни вступил я в сей путь. Можайская дорога, коя лежит и к Гжатской пристани, в Вязьму, в Дорогобуж и в Смоленск, начинается при Дорогомиловском мосте. Сим мостом ездят чрез реку Москву, которая в вешнее время гораздо шире, нежели теперь, почему и мост не всегда одинакую меру имеет. В теперешнее время оной длиною был во 126 шагов. Он составлен из бревен, между собою сплоченных, кои лежат на воде, и сие живым мостом называется. ...
Мое прибытие в Можайск воспоследовало 27 июля в 9 часов пред полуднем. Тамошней воевода, живущий на краю города или предместия при самом въезде, просил меня, чтоб я стал у него в доме, потому что в городе нет таких домов, где бы я мог на квартире стоять.... Первое, ходил я в Можайске по городу в провожании услужливаго воеводы. Каменная крепость на возвышенном месте при реке Можайке — такая, как в древния времена строить обычай был, — не содержит ничего, опричь церкви и воеводской канцелярии. У большей части здешних жителей дворы соломою крыты. Я зашел в одну купеческую лавку, где продаются всякаго роду мелочные вещи, каковые здесь разходятся. Купец ценил все свои товары в 200 рублев, но и сего показалось мне много. Пролом, имеющейся в городской стене, приписывают полякам, кои в 1618 году городом овладеть домогались, однакож его не взяли. Разныя удельныя князья великокняжеской фамилии управляли в свое время Можайском. Место, где они живали, показывают супротив крепости на пригорке.  ... Чтоб мне не ехать обратно тем же путем, коим я вперед ездил, были две дороги: одна через Верею, другая через Рузу. Я избрал последнюю, потому что на оной лежит еще другой город, то есть Звенигород и славной монастырь св. Савы Сторожевскаго.
27-го июля после полудни в 4 часа отправился я из Можайска, уповая, что приеду еще засветло в Рузу,... Однакоже туды ускорять не удалось, потому что ямской управитель вместо почтовых лошадей дал мне крестьянских. ....
Я прибыл в 9 часов ввечеру в город Рузу и, будучи уже прежде уведомлен об обстоятельствах сего города и слышав, что здешний воевода г. надворный советник Иван Федорович Аглоблин принимает обыкновенно путешествующих, в том числе и ему незнакомых, к себе в дом для неспособности обывательских домов, то приказал я прямо ехать к его дому. ....
.


29-го июля пред полуднем ходил я с воеводою по городу, где не много нашел я примечания достойнаго. То, что называется собственно городом, имеет в окружности 468 сажень на крутой горе, от реки вышиною от 12 до 13 сажень, а с другой стороны окружен он валом, коим и та сторона помощию глубокаго рва зделана неприступною. Отверстие в городском валу с верхней стороны реки, которое только одно и есть, откуда въезжают в город, можно бы назвать воротами, когда б там построено было нечто такое, чтоб отворять и запирать можно было. В сей окружности городской стоит соборная церковь каменная во имя Воскресения Христова с приделом Николая Чудотворца, воеводская канцелярия деревяннаго строения, каменная палата для казны, казенной соляной анбар и два жилыя двора для воеводы и воеводскаго товарища, оба деревянныя; все прочее место в городе пусто и обросло травою. Вид с горы на заречную сторону есть несравненно приятной. В нижней части города на посаде три приходския церкви деревянные: Димитрия Селунскаго, Покрова Богородицы и Бориса и Глеба. Обывательских же дворов в 5 слободах 285. Слободы: Никольская, Покровская, Борисовская, Ивановская и Заречная, из коих последняя имеет свое звание от того, что лежит супротив города на заречном берегу реки Рузы. В городе 3 кабака, да 7 в уезде (Далее зачеркнуто: что не может служить хорошим знаком поведения здешних жителей. — Ред.).
Сказывали мне в Можайске, когда я удивлялся худому состоянию того города, что Руза мне покажется гораздо хуже. Сие нашел я так в самом деле. Жители в Рузе думают в том оправдаться, сказывая то же самое о Звенигороде.
Collapse )

На дальнем пограничье

Город Благовещенск — расположен на левом берегу Амура, на границе с Китаем.
Генерал-губернатор Сибири Н.Н. Муравьёв (Муравьев-Амурский)  и архиепископ Камчатский, Курильский и Алеутский Иннокентий (Вениаминов) 5 (17) мая 1858 года прибыли  в Усть-Зейский военный пост (станицу) и 9 мая святитель Иннокентий заложил там храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы  - по имени этого храма был назван город. Вскоре и кафедра Камчатской епархии была перенесена в Благовещенск.
.

Снимок 1914 года (собор снесен в 1936 году)
.

Новый Благовещенский собор.

Лошадиная сила как единица измерения социального престижа

Краткий экскурс к истокам. Екатерина II, не считая нужным оставлять на произвол подданных выбор средств передвижения и "для  прекращения излишества",  в 1775 году издала закон об экипажах "какие разных классов чиновникам дозволяется иметь".
Придворным, статским и военным чинам двух первых классов (по Табели о рангах) была дана привилегия   ездить в городах "6-ю лошадями" и с мигалками "с 2 вершниками" (верховыми, ездившими перед господским экипажем).
Чинам 3-4-5 классов тоже дозволялось ездить в городах шестернею, но без вершников. Чины  6-7-8 классов могли ездить не более, чем четвернею. Обер-офицерам дозволялось ездить в каретах и в санях парою.
Дворянам, не имеющим обер-офицерского чина,  запрещалось ездить по городам "инако, как  летом  верхом или в одноколке на одной лошади, а зимою в санях на одной же лошади, и иметь за собою не более одного человека." Украшать золотом и серебром и чем-либо драгоценным одноколки, сани, хомуты и чепраки им также запрещалось. (ПСЗРИ, №13290 от 3 апреля 1775 г.)



 Именным указом того же  времени запрещалось "купцам, мещанам и всяким посадским людям иметь кареты, сани, одноколки, роспуски или дрожки вызолоченние или высеребрянные, или иным чем украшенные, окроме одною краской или лаком покрытые; извозчичьим же саням или одноколкам быть не иной краски, окроме желтой". (ПСЗРИ, №14291 от 3 апреля 1775 г.)
Именитым гражданам* дозволялось ездить по  городу в карете парою и четвернею.
Купцам 1 гильдии (капитал от 10 тыс. до 50 тыс. рублей) дозволялось  ездить  по городу в карете парою.
Купцы 2 гильдии (капитал от 5 тыс. до 10 тыс. рублей) могли ездить по  городу в коляске парою.
А купцам 3 гильдии (каптал от 1 тыс. до 5 тыс. рублей)  и посадским людям запрещалось ездить по  городу в карете  и  впрягать  зимою  и  летом  более одной лошади.
-----------------------------------------------------------
*) "Именитые граждане суть те, кои:
Collapse )

Трогательные детали старинной городской жизни

Ласточкино гнездо под балконом - ласточка, наверно, кормит птенцов. Кошка, рискующая свалиться, наблюдает за птицами в клетке, но добраться до них не может - клетка недоступно подвешена к перилам. Чьи-то лица в окнах домов. Строители  работают на высоте - на  открытых подмостях каменщики кладут кирпичи, подсобники приносят материалы.  Старательно трудится ткач, ослик везет тюки с поклажей......



Это всего лишь некоторые из деталей картины художника, о котором  известный знаток живописи, ваяния и зодчества говорил:  "замыслы его были прекрасны и разнообразны", он  "был опытным колористом во фресковой живописи, в работах же темперой применял краски с большой умелостью и легкостью", "был превосходным мастером живописи".
Collapse )

Что город, то норов. Гербы городов.

У нас в стране около 1100 городов и все они с начала 1990-х годов стали обновлять свои прежние советские гербы или создавать новые, обращаясь для этого к истории, к геральдике и проявляя фантазию. Процесс был не простой, иногда тянулся годами, но теперь он практически завершился и каждый город имеет новый, официально утвержденный герб.
Интересно взглянуть, что же в итоге получилось.
Меньше всего вопросов вызывают так называемые "гласные" или "именные" гербы -  гербы прямо связанные с названиями городов: Глазов - на гербе глаз, Котельнич - котел, Лебедянь - лебедь, Камышин - камыш, Стародуб - дуб с остатками листвы (читай - старый дуб), Липецк - липа.



Но немало загадочных гербов. Напимер, диковинная для наших широт птица павлин - какой же город он символизирует? Оказывается, это герб Серпухова.
Или вот к какому бы русскому городу применить Орфея? Оказывается, это герб подмосковной Апрелевки.
Не без юмора сделан герб Талдома: там водились журавли, а в старину жители мастерили обувь, поэтому на гербе журавль в сапоге - в самом деле, зачем ему второй сапог, если он  стоит  на одной ноге. А может один сапог отражет сокращение производства обуви в два раза по сравнению с 1913 годом?



Есть уникальный для нашего времени герб - на нем изображение цветущей конопли. Но не пугайтесь, это не связано с производством и распространением наркотиков. Это герб города Епифань Тульской области -  в незапамятные времена там выращивали коноплю для различных хозяйственных нужд:



Некритичное отношение к "историзму" дает порой странный, мягко говоря, эффект.
У города Челябинска в советские времена был обычный для того времени герб, отражающий его достижения в народном хозяйстве. О чем думали городские власти, отвергая советское прошлое и обращаясь к  сомнительному "историзму", сказать трудно, но эффект получился комический - на гербе был промышленный и культурный центр, а стал... верблюд:



Магнитогорск - не верблюд, и потому, отказавшись от прошлого, принял абстрактный герб, мол, понимай, как хочешь. Некоторые жители города полагают, что этот черный треугольник  указывает на супрематизм (преобладание беспредметности) в деятельности администрации.



В разработке гербов не обошлось и без "происков мировой закулисы" - как же без этого. Приверженность к масонской символике продемонстрировали город Неман Калининградской области и город Кушва Свердловской области:



Скромно и многозначительно на этом фоне выглядит герб города Судогды Владимирской области: в верхней половине герба лев (львиный леопард, символ Владимирской области), а в нижней - грабли:



Этот герб удивительно подходит к нашей действительности: сверху - царь зверей, а в основании - всё те же грабли.

Что город, то норов

Пять городов - пять фотографий. Можно ли, сопоставив эти фото, понять в каком из городов сохраняется и уважается система христианских ценностей, а в каких эти ценности утрачены в значительной мере или даже полностью и верх берут ценности совсем иного рода?
                                                                         

Рио-де-Жанейро. Над всем Христос Искупитель.             Нью-Йорк. Доминируют банки, офисы.


Рим.  Доминанта - собор святого Петра.                                   Лондон. Когда-то доминировал собор
                                                                                                           святого Павла, а теперь бизнес.


Москва. Ансамбль Кремля отчасти ещё сохраняет роль столичной доминанты, но с каждым годом все больше и больше ее утрачивает. Замечательные московские храмы - доминанты исторических районов города, которые при большевиках уничтожали физически, в последние 20 лет уничтожаются морально - путем "точечной" высотной застройки. Деньги побеждают, бизнес доминирует.